العلوم والأديان في القرنين التاسع عشر والعشرين

(1852-1927) مفكّرٌ مسيحيّ ولِدَ بالقربِ من مدينة بيروت. درس في الكليّة البروتستانتيّة الإنجيليّة (جامعة بيروت الأميركيّة الآن) قبلَ أن يدرّس فيها لاحقًا. وهو أحد مؤسّسي مجلّة المقتطف، الّتي انتقلت لاحقًا من بيروت إلى القاهرة ومؤسّس جريدة المقطّم الّتي تأسّست في القاهرة.

(1856-1951) مفكّرٌ مسيحيٌّ ولِدَ في حاصبيا، في جبلِ لبنان. تعلّم في الكليّة السوريّة الإنجيليّة (جامعة بيروت الأميركيّة الآن) قبل أن يباشر بالتدريس هناك. وأُرغِمَ على مغادرة الجامعة لأنّهُ كان يدافع عن أطروحات داروين. فهو مؤلّف رواية أمينة (سنة 1908) وترجم كتاباتٍ عدّة. وهو أحد مؤسّسي مجلّة "المقتطف" الّتي انتقلت لاحقًا من بيروت إلى القاهرة، وأحد مؤسّسي جريدة "المقطّم" الّتي تأسّست في القاهرة.

سلطانٌ عثماني (١٨٧٦-١٩٠٩). أصدر دستوراً عام ١٨٧٦ وألغاه في بداية العام ١٨٧٧ وكرّس نفسه لسياسةٍ استبداديةٍ لعبت فيها الرقابة دوراً حاسماً. وامتدح إيديولوجية وحدة المسلمين بهدف التقريب بين الغالبية المسلمة وقمع الأقليات، بخاصةٍ الأرمن. وبعد حرب ١٨٧٦- ١٨٧٨، تحت ضغط القوى الأوروبية التي سمحت له بإعادة التفاوض بشأن معاهدةٍ مع روسيا، قبل بقرارات مؤتمر برلين التي تتوقع وضعاً راهناً للبلقان وتقرّب من الألمان. وأطاح به الأتراك الشباب عام ١٩٠٨ وأجبروه على إعادة وضع الدستور. ولكنهم لم يلبثوا أن اعتمدوا سياسة أكثر قمعية بعد أن هُزموا في شمال إفريقيا ومرةً أخرى في البلقان.

حرفياً، تعني أيضاً "الوعي" في العربية. ويشير المصطلح إلى مجموعة إصلاحات على الصعيد السّياسي والأدبيّ والفنيّ والاجتماعي والدينيّ في الشّرق الأوسط العربيّ منذ النصف الثّاني من القرن التاسع عشر بعد اتصاله بأوروبا.