تصوير الكائنات الحيَّة والآلهة

من عائلة عربية مسيحية من دمشق، يوحنا منصور كان ينتمي إلى وسط النبلاء المتعلمين في سوريا. دخل بداية في خدمة الخليفة الأموي. خلال المرحلة الأولى من منع وتحطيم الأيقونات أخذ موقفًا معارضُا للإمبراطور البيزنطي وأخذ قلمه للدفاع عن استخدام الصورة في العبادة. وأمام العقوبات التي فرضها الإمبراطور البيزنطي ضده، فضل يوحنا الدمشقي الاعتزال وودخول الحياة الرهبانية دون أن يكف عن النضال ضد تيار منع الأيقونات. فيلسوف ولاهوتي، هو أيضًا كاتب فيدي اوثوذكسا الذي سيصبح مرجعًا مركزيًا للمسيحية اليونانية. نجح يوحنا الدمشقي في كسب احترام الأنتلجسنيا، وانه خاض مواجهة عقائدية مهمة مع العقيدة الإسلامية، والتي رأى فيها أنها ليست إلا أحدى البدع المسيحي. لكن رغم هذا الموقف من الإسلام لم يخسر يوحنا الدمشقي ودّ النخب المسلمة. عند موته في العام 749 تمّ دفنه في مسجد. وعلى الرغم من أن مجمع هيريا حرمه في العام 754 إلا أن الكنيسة الكاثوليكية الروانية جعلت منه أحد أهم آباء وعلماء الكنيسة في العام 1890.

هو البابا الذي كان على رأس الكنيسة الرومانية ما بين عامي 772 و795. وإثر التهديد اللومباردي، إختار هذا البابا التحول عن الحماية الإمبراطورية البيزنطية مناديًا شرلمان للمجيء والدفاع عن روما. وقد انتهت الحملة الفرنجية بأخذ عاصمة اللومبارديين بافيا، التي استعاد فيها شرلمان التاج الإيطالي. وقد استطاع البابا أدريان الأول أن يوسع دولته البابوية من خلال ضم دوقية سبوليت ومدينة بيروسا بموافقة واعتراف القوة الكارولنجية.

لقد تميزت المسيحية اللاتينية خلال القرنين الثامن والتاسع بسيطرة مملكة الفرنجة التي كانت بوقتها مملكة مستقرة ومزدهرة. وقد كان حكم شارلمان هو ذروة هذه المملكة: كان أميرًا مسيحيًا، حاميًا للبابا، ومدافعًا عن الكنيسة ضد "الكفار". وكان شرلمان يضم تحت سيطرته أرض الغول وجرمانيا وإيطاليا. وقد كان تكريسه إمبراطوريًا في روما يوم عيد الميلاد في العام 800 تتويجًا لهذه السيطرة. كان عهد شرلمان بمثابة النهضة التي كان يحتاج إليها العالم اللاتيني ليصبح قوة سياسية وعسكرية واقتصادية. وقد ترافقت هذه النهضة السياسية والاقتصادية مع نهضة ثقافية، روحية وفنية وهي عُرفت بالنهضة الكارولنجية. ولأهمية إسمه وشهرته ترك شرلمان إسمه (كارولوس/كارولنجيين) للسلالة التي حكمت من بعده والتي لم يؤسسها هو بالواقع.

هو كارولوس مانيوس سيد مملكة الفرنجة من 768 إلى 814، كان فيها إمبراطورًا بين عامي 800 و814. إتى إلى الحكم بعد موت والده بيبين الثالث. قام بداية بعزل شقيقه حتى ينفرد بالحكم لوحده. ارتبط اسمه بالأسرة الكارولنجية حتى ولو لم يكن المؤسس الفعلي لها، وذلك بسبب شهرة إسمه والهالة التي أحاطت به. قام بغزو بافاريا وإيطاليا ومنطقة ساكس وكاتالونيا موسعًا إمبراطوريته بشكل كبير، والتي كانت عاصمتها في إكس لا شابيل. تمّ تتويجه إمبراطورًا في روما في 25 كانون الأول 800 مكرسًا قيامة إمبراطورية مسيحية في أوروبا الغربية. كان لحكم شارلمان وقعًا كبيرًا على النهضة الثقافية في أوروبا خاصة فيما خص الفنون والآداب. عند موته، في العام 814، كان شرلمان قد ترك لابنه لويس إمبراطورية مزدهرة قادرة على منافسة الإمبراطورية البيزنطية.

Wisigoth né en Espagne, il arrive à la cour de Charlemagne vers 780 et devient rapidement évêque d'Orléans. Dès 804, à la mort d'Alcuin, il devient le conseiller théologique et ecclésiastique de Charlemagne, place qu'il occupe encore sous Louis le Pieux. Mais en 818, accusé de conspiration, il est exilé à Angers où il meurt. Il est l'auteur d'un travail intellectuel de grande ampleur et travaille à la révision du texte biblique entrepris par Alcuin. Auteur de traités de théologie, il serait celui qui supervise et met en forme les libri carolini, réponse carolingienne à la querelle des images. Poète (80 pièces qui lui sont attribuées sont conservées), il témoigne aussi d'une remarquable connaissance des classiques latins.

هو ويسيغوث المولود في إسبانيا. وصل إلى بلاط شرلمان في العام 780 وأصبح سريعًا أسقف أوليان. منذ العام 804، بعد موت ألكوين، أصبح المستشار اللاهوتي والكنسي لشرلمان ولخلفة لويس التقي. لكن في العام 818 اتُهم بالتآمر على الإمبراطور فتم نفيه إلى مدينة آنجيه حيث توفي. هو كاتب عمل فكري ذي شهرة واسعة كما أكمل العمل الذي بدأه ألكوين حول إعادة قراءة النص البيبلي. صاحب أعمال لاهوتية، وهو الذي أشرف على الكتابات الكارولنجية فيما خص الصراع حول الأيقونات. كا عرف عنه بأنه كان شاعرًا ومطلعاً على الكلاسيكيات اللاتينية.